Παρασκευή, 28 Μαρτίου 2014

Η ΚΑΙΣΑΡΕΙΑ ΗΤΑΝ ΦΥΤΩΡΙΟ ΙΕΡΕΩΝ

Πράγματι ο οικισμός Καισαρειάς ηταν τό φυτώριο πού γεννούσε ιερείς,αυτό εδείχνε πόσο βαθειά θρησκευόμενοι ήταν οι κάτοικοι του.Τό φυτώριο αυτό έπαψε πρίν πολλά χρόνια νά παράγει ,αραγες γιατί? 
Αξίζει όμως ένα μικρό αφιέρωμα σέ ολους τούς ιερείς τής Καισαρειάς, σ΄αυτούς πού έφυγαν καί στούς λίγους πού βρείσκονται στή ζωή.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ο παπα-Νικόλαος Γ. Μάστορας γεννήθηκε στήν Καισαρειά τό 1876. Χειροτονήθηκε κληρικός από τόν Μητροπολίτη Σερβίων καί Κοζάνης Φώτιο Μανιάτη,καί σέ διάκονο τόν Δεκέμβριο τού 1910 καί τήν επομένη μέρα σέ πρεσβύτερο. Διακόνησε τήν εκκλησία μέχρι τό 1944,οπότε καί συνταξιοδοτήθηκε. Απεβίωσε τό 1963. Τόν διαδέχθηκε ο γιός του Κωνσταντίνος ο οποίος ήταν εφημέριος στόν  Ιερό ναό τού Αγίου Προδρόμου Καισαρειας άπό τό 1960 έως τόν θάνατο του τό 1982. Σήμερα στόν ίδιο ναό διακονεί ο εγγονός του Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος.


-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 Ο παπα-Κων/νος Γαύρος
( Ιεροδιδάσκαλος ) Γεννήθηκε στήν Καισαρειά τό 1905 χειροτονήθηκε κληρικός από τόν Μητροπολίτη Κων/νο Πλατή σέ διάκονο τήν 8η Σεπτεμβριου 1953 καί σέ πρεσβύτερο τ
ήν 1η Ιουλίου 1954. Τοποετήηκε στήν Ενορία τού Αγίου Προδρόμου Καισαρειάς,κατόπιν μετατέθηκη στήν Ενορία του Αγίου Νικολάου Κοζάνης τό 1963.Υπηρέτησε καί στήν Ενορία τού Αγίου Δημητρίου Κοζάνης.Συνταξιοδοτήηκε τό 1983 καί απεβίωσε τό 2000.



------------------------------------------------------------------------------------------------------------
                           
O παπα-Φίλιππος Α.Γαύρος. Γεννήθηκε στήν Καισαρειά τό 1878,καί χειροτονήθηκε διάκονος τόν Απρίλιο τού 1910 καί μετά λίγων ημερών πρεσβύτερος.Διετέλεσε γραμματοδιδάσκαλος τής Καισαρειάς στά χρόνια τής τουρκοκρατίας.Διακόνησε τήν εκκλησία μέχρι τό 1950,οπότε καί συνταξιοδοτήθηκε.Απεβίωσε τό 1964.  





-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
                                     

 Ο παπά-Κων/νος Ν.Μάστορας.
Γιός τού ιερέα Νικολάου Μάστορα.γεννήθηκε στήν Καισαρειά τό 1917. Χειροτονήθηκε κληρικός από τόν Μητροπολίτη Διονύσιο Ψαριανό,διάκονος τόν Δεκέμβριο τού 1959 καί πρεσβύτερος τόν Απρίλιο τού 1960. Τοποθετήθηκε εφημέριος τού  Αγίου Προδρόμου Καισαρειάς,όπου καί υπηρέτησε μέχρι τό θανατό του τό 1982.




-------------------------------------------------------------------------------------------------------------                              


 O παπα-Γεώργιος Κακαρέτσας  
 Γεννήθηκε στήν Καισαρειά τό 1904. Χειροτονήθηκε από τόν Μητροπολίτη  Κων/νο Πλατή,διάκονος τόν  Αυγουστο τού 1947,καί πρεσβύτερος  δεκαπέντε μέρες μετά. Τοποθετήθηκε στήν Ενορία Κοιμήσεως τής  Θεοτόκου Ροδίτη όπου καί  υπηρέτησε μέχρι τό 1966,Μετατέθηκε στήν  Ενορία τού Αγίου Γεωργίου  Κήπου,απ΄όπου καί συνταξιοδοτήθηκε τό  1980,  τέσσερα χρόνια μετά τό 1984 απεβίωσε.
             
  
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
       

Ο παπα-Αθανάσιος Νταζάνης
 Γεννήθηκε στήν Καισαρειά τό 1908. Χειροτονήθηκε από τόν Μητροπολίτη  Κων/νο Πλατή σέ διάκονο τήν 11η Ιουνίου 1952 καί τήν επόμενη μέρα πρεσβύτερος.Διακόνησε στήν Ενορία τών Αγίων Θεοδώρων Καστανιάς Σερβίων,μέχρι τό 1961  οπότε καί απεβίωσε.

                                       
                                     


                     
------------------------------------------------------------------------------------------------------------                                                                        

   Ο παπα-Αντώνιος Σκουτέλας
  Γεννήθηκε στήν Καισαρειά τό 1912,καί
   χειροτονήθηκε από τόν Μητροπολίτη Κων/νο
   Πλατή διάκονος τήν 12η Ιουνίου 1952 καί
   πρεσβύτερος τήν επόμενη μέρα.Τοποθεήθηκε
   στήν εκκλησιαστική Ενορία Αλωνακίων καί τό
   1955 μετατέθηκε στήν Ενορία Ξυρολίμνης
   απ΄όπου καί συνταξιοδοτήθηκε τό 1987.
   Απεβίωσε τό 1998
   

------------------------------------------------------------------------------------------------------------
                                                       

   Ο παπα-Γεώργιος 
  Στεργιόπουλος
   Γεννήθηκε στήν Καισαρειά τό 1915.καί
    χειροτονήθηκε κληρικός από τόν Μητροπολίτη
    Κων/νο Πλατή,διάκονος τήν 3η Αυγούστου
   1947 καί πρεσβύτερος τήν 17η Αυγούστου
    1947.Υπήρξε απόφοιτος τού Εκκλησιαστικού
    Φροντιστηρίου Κοζάνης. Τοποθετήθηκε
    εφημέριος στόν Ιερό Ναό Ταξιαρχών τού
    Βαθυλάκκου Κοζάνης οπου καί επιρέτησε
    μέχρι τό τέλος τού βίου του.
    Συνταξιοδοτήθηκε τό 1991 καί απεβίωσε τό 1995.


------------------------------------------------------------------------------------------------------------

    Ο παπα-Εμμανουήλ 
   Μάστορας
      Γεννήθηκε στήν Καισαρειά γιός τού ιερέα
      Νικολάου Μάστορα. Υπήρξε απόφοιτος τού
      Γυμνασίου Κοζάνης καί τού Εκκλησιαστικού
      Φροντιστηρίου. Χειροτονήθηκε κληρικός από
      τόν Μητροπολίτη Ιωακείμ Αποστολίδη,
      διάκονος τήν 10η Απριλίου 1940 καί
      πρεσβύτερος τήν 19η Μαϊου τού ιδίου έτους
      καί τοποθετήθηκε στόν Ενοριακό Ναό τών
      Θεοδώρων Καστανιάς Σερβίων οπου
καί δέν υπηρέτησε καθόλου. Από τήν χειροτονία του μέχρι τό 1942 υπηρέτησε
στόν Προσκυνηματικό Ναό τών Αγίων Αναργύρων Κοζάνης. Από τό 1942
μέχρι τό 1946 υπηρέτησε στόν Ιερό Ναό τού Αγίου Νικολάου Κοζάνης,από
τό 1946 μεχρι τό 1963 στόν Ιερό Ναό τού Αγίου Δημητρίου Κοζάνης καί από
τό 1963 μέχρι τό θανατό του 1984 στόν Ιερό Ναό τού Αγίου Γεωργίου Κοζάνης.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
                                                 
 Ο παπα-Ζήνων Παπαχαρισίου
Γεννήθηκε στήν Καισαρειά τό 1915 καί γιά αρκετά χρόνια ηταν ιεροψάλτης στόν Ιερό Ναό τού Αγίου Προδρόμου Καισαρειάς.
Χειροτονήθηκε από τό Μητροπολίτη Διονύσιο Ψαριανό,διάκονος τήν 23η Δεκεμβρίου 1976,καί τήν ίδια μέρα πρεσβύτερος.
Τοποθετήθηκε στήν ενορία Αγίου Γεωργίου Νεράϊδας,όπου καί υπηρέτησε μέχρι τό θανατό του τό 1983.

                                               


-----------------------------------------------------------------------------------------------------------    
  Ο παπα-Γεώργιος Ρουσόπουλος
Γεννήθηκε στήν Καισαρειά τό 1920,αποφοίτησε από τήν ιερατική Σχολή Ιερατικής Μορφώσεως Κοζάνης,ηταν ιεροψάλτης στό Ιερό Ναό τού Αγίου Προδρόμου Καισαρειάς.Χειροτονήθηκε από τόν Μητροπολίτη Διονύσιο Ψαριανό,διάκονος τήν 1η Ιανουαριου 1977 καί πρεσβύτερος τήν 6η Φευρουαρίου τού ιδίου χρόνου.Τοποθετήθηκε στήν εκκλησιαστική Ενορία Πύργου,όπου καί υπηρέτησε μέχρι τό θανατό του τό 1995.                




------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 Ο παπα-Θωμάς Μάστορας
Γεννήθηκε στήν Καισαρειά τό 1943,χειροτονήθηκε από τόν Μητροπολίτη Διονύσιο Ψαριανό διάκονος,τήν 4η Δεκεμβρίου τό 1970, καί πρεσβύτερος τήν 18η Δεκεμβρίου τού ιδίου έτους.Τοποθετήθηκε στήν Ενορία Αυγής απ΄όπου καί μετατέθηκε τό 1971 στήν Ενορία Πετρανών καί υπηρετεί μέχρις σήμερα.





------------------------------------------------------------------------------------------------------------


 Ο Αρχιμανδρίτης-Χρυσόστομος Κ.Μάστορας
Γεννήθηκε στήν Καισαρειά τό 1953, γιός τού ιερέα Κων/νου Μάστορα.Ειναι πτυχιούχος τού ποιμαντικού τμήματος τής Θεολογικής Σχολής τού Αριστοτελείου Παν/μίου Θεσσαλονίκης.
Χειροτονήθηκε διάκονος τήν 27ην Δεκεμβρίου 1982,καί πρεσβύτερος τήν 16η Ιανουαρίου 1983 από τόν Μητροπλίτη Διονύσιο Ψαριανό. Σήμερα είναι εφημέριος τού Ιερού Ναού τού Τιμίου Προδρόμου Καισαρειάς μέ τό εκκλησιαστικό οφφίκιο τού Αρχιμανδρίτη.Εχει πλούσια ποιμενική διακονία καί προσφορά στήν ενορία του.
Μέ τήν δική του φροντίδα καί δραστηριότητα ανακαινίστηκε πλήρως ο Ιερός Ναός τού Αγίου Προδρόμου καί κτίστηκαν τά εξωκκλήσια τού Προφήτη Ηλία ,Αγίων Κων/νου καί Ελένης,καί τού Οσίου Νικάνορα.Συμαντικό έργο του ήταν καί η εξωτερική επένδυση μέ πέτρα τού ναού τού Αγίου Προδρόμου,καθώς καί σέ ολα τά εξωκκλήσια τής Ενορίας.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Τρίτη, 11 Μαρτίου 2014

ΙΕΡΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΑΠ. ΓΑΥΡΟΣ


Μέ τήν οικογένεια του
ΙΕΡΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΑΠ. ΓΑΥΡΟΣ 
 Kάθε μεγάλος οικισμός ειχε καί συνεχείζει νά έχει καί σήμερα τά ατομα πού απαρτίζουν τίς αρχές του,οπως ο πρόεδρος τής κοινότητας,ο δάσκαλος τού Δημοτικού Σχολείου,ο Παπάς τής ενορίας,καί ο Αγροφύλακας,μαζί μέ τόν γραμματέα. Σε ένα από τά πρόσωπα αυτά θά αναφερθούμε,είναι ο Παπακώστας όπως τόν αποκαλούσαν,μέ πλούσιο εργο στήν εκπέδευση ως δάσκαλος καί στήν συνέχεια ώς ενοριακός ιερέας. Γεννήθηκε στήν Καισαρειά τό 1905 καί φοίτησε στό Βαλταδώρειο Γυμνάσιο από τό 1918 εως τό 1921,επίσης παρακολούθησε μαθήματα στό Διδασκαλείο Κοζάνης από τό 1921 εως τό 1924. Διορίστηκε δάσκαλος τό 1924 καί τοποθετήθηκε στό Δημοτικό Σχολείο Λευκόβρυσης,τό 1925 μετατέθηκε στό Δημοτικό Σχολείο Καισαρειάς ως τό τέλος τής κατοχής 1944. Από τό 1945 μέχρι τό 1946 υπηρέτησε στό Δημ.Σχολείο τής Αιανής.Από τό 1946 μέχρι τό 1949 εργάστηκε στό γραφείο τού Επιθεωρητή Δημοτικής Εκπαίδευσης Κοζάνης.Από τό 1949 μέχρι τό 1952 υπηρέτησε στό Δημοτικό Σχολείο Κήπου,καί το 1953 χειροτονήθηκε κληρικός από τόν Μητροπολίτη Κων/νο Πλατή σέ διάκονο,καί σέ πρεσβύτερο τό 1954. Τοποθετήθηκε εφημέριος στήν ενορία τού Τιμίου Προδρόμου Καισαρειάς, στήν συνέχεια μετατέθηκε στήν ενορία τού Αγίου Νικολάου Κοζάνης, τό 1963 υπηρέτησε καί στήν ενορία τού Αγίου Δημητρίου Κοζάνης. Συνταξιοδοτήθηκε τό 1983 καί απεβίωσε τό 2000.

Μέ τούς μαθητές του τό 1946

Στήν Εκκλησία τής Καισαρειας πρίν τό μυστήριο τού γάμου 

Παρασκευή, 28 Φεβρουαρίου 2014

H ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΤΗΣ ΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ


     Η Ιερά Μητρόπολις Καισάρειας-Σερβίων καί Κοζάνης
Ενοριακός Ναός Αγίου Προδρόμου
Καισαρειας σήμερα.
Ενοριακός Ναός Αγίου Προδρόμου
Καισαρειάς πρίν τό1995
Κάνοντας μιά ερευνα στά υ­πάρ­χον­τα γρα­πτά στοι­χεί­α καί αρχεία τής Μητρόπολις Σερβίων και Κοζάνης καί σέ άλ­λες μνη­μεια­κές μαρ­τυ­ρί­ες δεν εί­ναι δυ­να­τόν να προσ­δι­ο­ρι­σθεί ο α­κρι­βής χρό­νος που εκ­χρι­στι­α­νί­σθη­κε η πε­ρι­ο­χή μας και ορ­γα­νώ­θη­κε ο χώ­ρος της ση­με­ρι­νής Μη­τρο­πο­λι­τι­κής Ε­παρ­χί­ας σε Ε­πι­σκο­πή. Α­πό ό­σα γνω­ρί­ζο­με, ως πρώ­τη Ε­πι­σκο­πή λει­τούρ­γη­σε η Και­σα­ρεί­ας με έ­δρα την Και­σα­ρεί­α. Στους κα­τα­λό­γους Μη­τρο­πό­λε­ων και Ε­πι­σκο­πών που πα­ρα­θέ­τει ο Γε­ρά­σι­μος Κο­νι­δά­ρης «Εκ­κλη­σι­α­στι­κή ι­στο­ρί­α της Ελ­λά­δος» (τομ. Α . σελ. 513 – 515) α­να­φέ­ρε­ται Ε­πι­σκο­πή Και­σα­ρεί­ας υ­πα­γο­μέ­νη στη Μη­τρό­πο­λη Λα­ρί­σης κα­τά τον Ε . αι­ώ­να (431 – 551) με Ε­πί­σκο­πο Και­σα­ρεί­ας κα­τέ­χον­τας την 8η θέ­ση με­τα­ξύ των Ε­πι­σκό­πων της Μη­τρο­πό­λε­ως. (Άλ­λες Ε­πι­σκο­πές της Μη­τρο­πό­λε­ως Λα­ρί­σης α­να­φέ­ρον­ται Θη­βών, Δη­μη­τριά­δος, Λα­μί­ας Τρί­κης κ.λ.π. ό­θεν συ­νά­γε­ται ό­τι η ευ­θύ­νη και δι­και­ο­δο­σί­α της Ι­ε­ράς Μη­τρο­πό­λε­ως Λα­ρί­σης ε­κτεί­νον­ταν α­πό την πε­ρι­ο­χή μας μέ­χρι την Θή­βα). ­ ­ ­ Α­πο­κα­λυ­φθεί­σα στο χώ­ρο της Και­σα­ρεί­ας προ ε­τών ε­πι­τύμ­βια μαρ­μά­ρι­νη πλά­κα φέ­ρει η­μι­κα­τε­στραμ­μέ­νο ε­πί­γραμ­μα «­.­..προ­ε­δρί­αν έ­λα­χεν τη Εκ­κλη­σί­α Και­σά­ρων πό­λε­ως Μα­κε­δό­νιος έ­στιν ού­τος α­νήρ τα παντ’ εύ­φη­μος ος Ε­πι­σκο­πή­σας έ­τη εν μή­να έ­να του τή­δε βί­ου εκ­δη­μή­σας μη­νί Ι­α­νου­α­ρί­ω ΚΓ Ινδικτιώνος Ι­Α προς Θε­όν ε­νε­δή­μη­σεν.­.­.» Το ε­πί­γραμ­μα δεν φέ­ρει α­κρι­βή χρο­νο­λό­γη­ση, α­πό το εί­δος ό­μως της γρα­φής και τα λοι­πά στοι­χεί­α, οι ει­δι­κοί το το­πο­θε­τούν στην πε­ρί­ο­δο του 5ου αι­ώ­νος. Συ­νε­πώς κα­τά τον 5ο και 6ο αι­ώ­να έ­δρευ­ε στην Και­σά­ρεια Ε­πι­σκο­πή, η ο­ποί­α πι­θα­νώς να συ­στή­θη­κε και υ­πήρ­χε ί­σως α­πό του 4ου αι­ώ­να α­φ’ ό­του έ­πα­ψαν οι δι­ωγ­μοί και ε­πι­χει­ρή­θη­κε η ορ­γά­νω­ση της Εκ­κλη­σί­ας. Δεν εί­ναι βέ­βαι­α γνω­στό α­πό πό­τε και ως πό­τε α­κρι­βώς λει­τούρ­γη­σε αυ­τή η Ε­πι­σκο­πή. Ά­γνω­στα ε­πί­σης εί­ναι τα πι­θα­νά ό­ρια δι­και­ο­δο­σί­ας, οι δι­α­κο­νή­σαν­τες Ε­πί­σκο­ποι πλην του Μα­κε­δο­νί­ου και κά­θε τι σχε­τι­κό με την ε­νερ­γό ζω­ή και τις δρα­στη­ρι­ό­τη­τές της. Πέ­ρα α­πό την ε­πι­τύμ­βια πλά­κα και τις πλη­ρο­φο­ρί­ες του Κο­νι­δά­ρη που δα­νεί­ζε­ται α­πό το Συ­νέκ­δη­μο του Ι­ε­ρο­κλή, σα μνη­μεια­κές μαρ­τυ­ρί­ες πρέ­πει να θε­ω­ρούν­ται και τα α­πο­κα­λυ­φθέν­τα δά­πε­δα των Πα­λαι­ο­χρι­στι­α­νι­κών εκ­κλη­σι­ών, Α­γί­ας Πα­ρα­σκευ­ής, Βο­σκο­χω­ρί­ου και Α­κρι­νής, που οι ει­δι­κοί τα α­ξι­ο­λο­γούν ως κτί­σμα­τα του 4ου έ­ως του 5ου αι­ώ­νος. Εν­τεύ­θεν των χρό­νων αυ­τών δεν υ­πάρ­χουν άλ­λα στοι­χεί­α. Στην Ε­πι­σκο­πή αυ­τή της Και­σα­ρεί­ας α­σφα­λώς υ­πά­γον­ταν ό­λα τα προς νό­το χω­ριά της ση­με­ρι­νής Μη­τρο­πο­λι­τι­κής Ε­παρ­χί­ας α­φού υ­πά­γον­ταν στη Λά­ρι­σα. Τα δε βό­ρεια ό­ρια δεν εί­ναι γνω­στά, ο­πωσ­δή­πο­τε ό­μως θα πρέ­πει να θε­ω­ρεί­ται βέ­βαι­ο ό­τι ο­λό­κλη­ρη η πε­ρι­ο­χή της ση­με­ρι­νής Μη­τρο­πο­λι­τι­κής Ε­παρ­χί­ας υ­πά­γον­ταν στην ί­δια αυ­τή Ε­πι­σκο­πή. ­ ­ ­ Α­πό του 9ου αι­ώ­νος εί­ναι γνω­στή η Ε­πι­σκο­πή Σερ­βί­ων. Η πρώ­τη μαρ­τυ­ρί­α πε­ρί αυ­τής εί­ναι η «Δι­α­τύ­πω­σις των θρό­νων των Εκ­κλη­σι­ών» υ­πό Λέ­ον­τος Σο­φού (886 – 912). Με τον τί­τλο «Σερ­βί­ων» και έ­δρα τα Σέρ­βια λει­τούρ­γη­σε ως το 1745, ό­πο­τε η έ­δρα της με­τα­φέρ­θη­κε στην Κο­ζά­νη και ο τί­τλος αυ­ξή­θη­κε σε «Σερ­βί­ων και Κο­ζά­νης» υ­πα­γο­μέ­νη πάν­το­τε στη Μη­τρό­πο­λη Θεσ­σα­λο­νί­κης. Και πε­ρί αυ­τής της Ε­πι­σκο­πής δεν εί­ναι γνω­στά τα πε­ρί του α­κρι­βούς χρό­νου σύ­στα­σης και η ο­ποι­α­δή­πο­τε τυ­χόν πα­ρου­σί­α της προ του 9ου αι­ώ­νος που πρέ­πει να θε­ω­ρεί­ται πο­λύ πι­θα­νή. ­ ­ ­ Η εκ­δο­χή ό­τι η Ε­πι­σκο­πή Σερ­βί­ων εί­ναι η συ­νέ­χεια της Ε­πι­σκο­πής Και­σα­ρεί­ας και ό­τι πρό­κει­ται δη­λα­δή α­πλώς πε­ρί με­τα­φο­ράς της έ­δρας α­πό την Και­σά­ρεια στα Σέρ­βια α­βά­σι­μη. Δεν υ­πάρ­χει πε­ρί αυ­τού κα­μί­α α­σφα­λής μαρ­τυ­ρί­α, πέ­ρα α­πό μί­α α­πλή ει­κα­σί­α ό­τι κον­τι­νοί εί­ναι οι συ­νοι­κι­σμοί Και­σα­ρεί­ας και Σερ­βί­ων και υ­πο­βαθ­μι­ζό­ταν η Και­σα­ρεί­α, δι­ά­βη­κε τον Α­λι­άκ­μο­να και βρέ­θη­κε στα Σέρ­βια. ­ ­ ­ Α­πό τον 6ο αι­ώ­να που έ­χου­με μαρ­τυ­ρί­ες για την Ε­πι­σκο­πή Και­σα­ρεί­ας ως τον 9ο αι­ώ­να που έ­χου­με μαρ­τυ­ρί­ες πε­ρί της Ε­πι­σκο­πής Σερ­βί­ων, υ­πάρ­χει σι­γή πε­ρί τα Εκ­κλη­σι­α­στι­κά της Ε­παρ­χί­ας. Το πι­θα­νό­τε­ρο εί­ναι ό­τι πε­ρί τον 6ο – 7ο αι­ώ­να, για δι­α­φό­ρους ά­γνω­στους λό­γους δι­α­λύ­θη­κε η Ε­πι­σκο­πή Και­σα­ρεί­ας και η Ε­πι­σκο­πή Σερ­βί­ων εί­ναι άλ­λη που συ­στή­θη­κε με­τα­γε­νέ­στε­ρα. Πρό­κει­ται δη­λα­δή για την κα­τάρ­γη­ση μί­ας Ε­πι­σκο­πής και τη σύ­στα­ση άλ­λης. Κα­τά τους χρό­νους 6ου – 7ου αι­ώ­να έ­χο­με την ει­σβο­λή των Σλά­βων, που κα­θώς δεν εί­χαν α­κό­μα εκ­χρι­στι­α­νι­σθεί ε­πι­δό­θη­καν σε γε­νι­κό­τε­ρους δι­ωγ­μούς και α­να­τρο­πές και η δι­ά­λυ­ση της Ε­πι­σκο­πής πρέ­πει να ο­φεί­λε­ται σε μί­α γε­νι­κό­τε­ρη α­ναγ­κα­στι­κή δι­α­κο­πή της κά­θε Χρι­στι­α­νι­κής και Εκ­κλη­σι­α­στι­κής εκ­δή­λω­σης και δρα­στη­ρι­ό­τη­τας έ­νε­κα των δυ­σά­ρε­στων αυ­τών συμ­βάν­των.
Ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Κ.Μάστορας
εφημέριος τού ενοριακού Ναού Αγίου
Προδρόμου Καισαρειάς
Ο Γερ. Κο­νι­δά­ρης α­σχο­λού­με­νος με τη με­λέ­τη κα­τα­λό­γου Ε­πι­σκο­πών της Μη­τρο­πό­λε­ως Λα­ρί­σης του 10ου αι­ώ­νος κα­τά το ο­ποί­ο με­ρι­κές α­πό τις πα­λαι­ό­τε­ρες Ε­πι­σκο­πές του 5ου αι­ώ­να με­τα­ξύ των ο­ποί­ων και η Και­σα­ρεί­α δεν υ­πήρ­χαν, ση­μει­ώ­νει: «­.­..δεν θα η­δυ­νά­με­θα εν τού­τοις να αρ­νη­θώ­μεν ό­τι κα­τα­στρο­φαί και αλ­λοι­ώ­σεις ε­πήλ­θον κα­τά τας σλα­βι­κάς ε­πι­δρο­μάς του ζ . και η . αι­ώ­νος, ό­τε και ε­κο­ρυ­φώ­θη­σαν και κα­τε­στρά­φη­σαν τό­τε Δί­ον, και αι Θή­βαι, οι Γόμ­φοι, η Και­σά­ρεια.­.. κ.λ.π.­». ­ ­ ­ Άλ­λως τε η Ε­πι­σκο­πή Και­σα­ρεί­ας υ­πά­γον­ταν στη Μη­τρό­πο­λη Λα­ρί­σης, ε­νώ η των Σερ­βί­ων στη Μη­τρό­πο­λη Θεσ/νί­κης και η εκ­χώ­ρη­ση μί­ας Ε­πι­σκο­πής α­πό Μη­τρό­πο­λη σε Μη­τρό­πο­λη δεν γι­νό­ταν εύ­κο­λα και α­πλώς με την αλ­λα­γή έ­δρας. Αλ­λά και αν ε­πρό­κει­το για αλ­λα­γή έ­δρας έ­πρε­πε να δι­α­τη­ρεί και τον πρώ­το τί­τλο «Και­σα­ρεί­ας»­.­ ­ ­ ­ Μάλ­λον βέ­βαι­ο πρέ­πει να θε­ω­ρεί­ται, ό­τι η Ε­πι­σκο­πή Και­σα­ρεί­ας ι­δρυ­θεί­σα κα­τά τον 4ο η 5ο αι­ώ­να λει­τούρ­γη­σε ί­σως μέ­χρι τον 7ο αι­ώ­να, ό­πο­τε έ­νε­κα της ει­σβο­λής των Σλά­βων η και εξ άλ­λων σο­βα­ρών λό­γων κα­ταρ­γή­θη­κε ο­ρι­στι­κά α­φού δεν έ­μει­νε καν ως τί­τλος «πά­λαι πο­τέ λαμ­ψά­σης Ε­πι­σκο­πής». 

Γιά τήν αποκατάσταση τής αλήθειας, Ιερά Μητρόπολις Καισάρειας-Σερβίων καί Κοζάνης

Παρασκευή, 24 Ιανουαρίου 2014

Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΧΑΡΙΣΙΟΣ Ι. ΣΚΑΝΔΕΡΗΣ


Λίτσιος τ΄Σκανδέρ η Χαρίσιος Σκαδέρης. Είναι από τά πρόσωπα πού πρέπει νά θυμόμαστε οσοι τόν εχουμε γνωρίσει,ή έτειχε νά ήμασταν μαθητές του,Δάσκαλος στόν οκισμό Καισαρειάς από τό 1948 έως τό 1964,δύσκολες εποχές πολλά παιδιά καί ήταν αναγκασμένος νά διδάσκει πρωή καί απόγευμα. Μιά μικρή αναφορά στόν Χαρίσιο Σκανδέρη,καταξιωμένος δάσκαλος από τήν Καισαρειά,μέ πλούσια εκπαιδευτική προσφορά. Αποφοίτησε από τό Βαλταδόρειο Γυμνάσιο στρατεύτηκε καί υπηρέτησε στό μέτωπο τής Μ.Ασίας. Αργότερα παρακολούθησε μαθήματα στό Διδασκαλείο Κοζάνης 1925-1928. Διορίστηκε δάσκαλος τό 1928 στό Δημοτικό Σχολείο Σπάρτου,όπου καί υπηρέτησε μεχρι τό 1940.Από τό 1940 μέχρι τό 1945 υπηρέτησε στό Δημοτικό Σχολείο Αιανής καί από τό 1947 μέχρις τό 1948 στό Δημοτικό Σχολείο Κρόκου. Από τό 1948 μέχρι τό 1964 υπηρέτησε ως Διευθυντής στό Δημοτικό Σχολείο τής Καισαρειάς απ΄οπου καί συνταξιοδοτήθηκε. Ειμαι καί γώ ενας από τούς μαθητές του,πού από τό 1953 εως τό 1959 αδιάλειπτα διδάχτηκα σέ ολες τίς τάξεις από τόν Δάσκαλο Σκανδέρη,ήταν αυστυρός καί πώς μπορούσε αλωστε αφού ειχε νά κάνει μέ πολλά παιδιά καί τά οποία δέν ειχαν καί τήν επιθυμία νά μάθουν.Παρ΄ολες τίς δυσκολίες κατάφερε πολούς μαθητές του νά τούς στείλει ητε σε Γυμνάσιο ητε σέ σχολές,οπως καί σ΄αυτήν πού μέ τήν βοήθεια του κατάφερα νά φοιτήσω καί εγώ, σ΄αυτόν τό Δάσκαλο χρωστάω πολλά. Καί τί δέν εχω νά θυμηθώ από τά εξι χρόνια στό Δημοτικό,περιστατικά μέ τόν Δάσκαλο,καί τούς συμαθητές,ξεχωρίζω ενα από τά πολλά πού δέν τό ξεχνώ. Πλησίαζαν οι γυμναστκές επιδείξεις πού κάθε χρόνο πρίν τήν λήξη τής Σχολικής περίοδου πραγματοποιούνταν σέ ολλα τά Σχολεία,αρα χρειαζόμασταν αμμο γιά τό σκάμμα,ο ποταμός Αλιάκμωνας τώρα λίμνη Πολυφύτου ηταν σέ απόσταση δύο χιλιομέτρων περίπου από τό χωριό,μάς στέλνει λοιπόν πέντε αγόρια τής ιδιας τάξης,μεταξί αυτών καί εμένα μέ ενα γαϊδοράκι νά φέρουμε σέ τσουβάλια αμμο,ηταν πρωί καί γυρίσαμε τό απόγευμα χωρίς γαϊδουράκι καί χωρίς αμμο, καί αυτό γιατί ολη μέρα τήν περάσαμε κολυμπόντας στό ποτάμι,τό γαϊδοράκι δέν τό δέσαμε καί γύρισε στό χωριό. Τήν αλλη μέρα στό σχολείο μάς καλεί καί τούς πέντε νά δώσουμε εξηγήσεις,μάς ρωτάει λοιπόν ο Δάσκαλος πού ειναι η αμμος? καί αυθόρμητα χωρίς νά εχουμε εκ τών προτέρων συνεννοηθεί τί θά πούμε απαντήσαμε << Δέν βρείκαμε αμμο κύριε >>.Επεσε πολύ γέλιο στήν τάξι,καί πολές χαρακιές στά χέρια μας, καθώς καί κούρεμα στήν ψηλή.Υπάρχει φωτογραφία ντουκομέντο μέ τό περιστατικό αυτό,τήν οποιά βρείκα στό σεντούκι τού συμαθητή μου Αργύρη,καί τήν ανεβάζω. Ολοι εμείς μεγαλώσαμε γείναμε γονείς μέ παιδιά καί εγγόνια,καί ο Δάσκαλός μας εφυγε πρίν πολλά χρόνια αλλά αφισε πύσω του γενιές νά τόν θυμούνται,πυστεύω πώς αυτές οι αναφορές ειναι τό καλύτερο μνημόσυνο στήν μνήμη του. Καλή ανάπαυση Δάσκαλε.
Άπό τήν τυμωρία γιά τήν αμμο πού δέν βρήκαμε στό ποτάμι
Φωτογραφία τής εποχλης εκείνης μπροστά στο Δημοτικό Σχολείο

Emmanuel Gogos Niko mou sefxaristo para poly gia to afieroma afto ston papou mou.nasai kala

Δευτέρα, 20 Ιανουαρίου 2014

ΑΠΟ ΤΑ ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ ΕΝΟΣ ΚΑΙΣΑΡΙΩΤΗ

Μιά τυχαία συνάντηση ηταν η αφορμή νά μάθω από τόν Ρουσόπουλο Χαρίσιο τού Ιωάννη συνταξιούχο κάτοικο σήμερα Κοζάνης αλλά γέννημα καί θρέμμα τής Καισαρειάς,πώς εδώ καί πολύ καιρό ασχολείται γράφοντας γιά τόν οικισμό Καισαρειάς. Στήν επόμενη συνάντησή μας μού εδωσε ενα βιβλίο μέ πολλές αναφορές,καί συμβάντα πού ελαβαν χώρα στόν οικισμό Καισαρειας μετά τόν εμφύλιο εως καί σήμερα. Μού ειναι αδύνατον νά μεταφέρω οσα γράφει,κάποια από αυτά εχουν ηδη αναφερθεί σέ παλαιότερες αναρτήσεις,διάλεξα κάποια αποσπάσματα από τά απομνημονευματά του καί τά μεταφέρω. Γράφει λοιπόν ο Ρουσόπουλος Χαρίσιος γιά τήν περίοδο εκείνη καί τούς κατοίκους τού οικισμού: Oτι τό 1939 στό χωριό διορίζεται αμισθί ως πρόεδρος ο Δαβζάκης Αθανάσιος έως καί τό 1946 οπότε καί αναλαμβάνει ο Μάστορας Γεώργιος,τέλος τό 1948 η τότε Νομαρχεία Κοζάνης διορίζει ως πρόεδρο τού οικισμού τόν Ρουσόπουλο Ιωάννη. Γραμματείς τήν ιδια παρίοδο επίσις αμισθεί διορίστηκαν ο Κακαρέτσας Γεώργιος ο οποίος μετ΄επειτα χειροτονήθηκε ιερέας,καί κατόπιν ο Καρανάνος Ιωάννης εως καί τήν δέκαετία τού 70. Μία αλλη αναφορά από τό βιβλίο αυτό ειναι μέ τά παρατσούκλια των κατοίκων πού συνεχείζουν νά υπάρχουν ακόμη καί σήμερα,ηταν αδιανόητο νά γνωρίζει κανείς τότε τούς καισαρειώτες μέ τά κανονικά τους επίθετα. Μερικά από αυτά ηταν: Ζαβολίτσιος,Νασιώκας,Τσκάλας,Γοργαντζιάς,Τζόλας,Μαντζόλας,Γκούρς,Αμπλές,Γάτσιος,Μπαϊότας,
Ντάνιστας,Τότσκας,Μπαντώλας Ντάλας κ.α.
 Εντυπωσιακή αναφορά γίνεται καί στίς ομάδες τών Τ.Ε.Α. Τάγματα Εθνικής Ασφάλειας πού ειχαν ιδρυσει τότε σέ κάθε οικισμό γιά τήν προστασία τών κατοίκων, από ποιούς άραγε? αναζητώντας παλιές φωτογραφίες από τόν οικισμό Καισαρειάς βρήκα μία καί τήν ανεβάζω μέ τήν ομάδα τών ΤΕΑ τής Καισαρειάς,πολλά άτομα σχεδόν τά δύο τρίτα τών κατοίκων συμμετείχαν στίς ενοπλες αυτές ομάδες. Γείνεται καί αναφορά στά ονόματα τών κατοίκων,αλλά νομίζω οτι δεν ειναι απαρέτητο νά γράψουμε περισότερα γιά τό θέμα αυτό.
Σέ κάποια σελίδα τού βιβλίου του αναφέρεται γιά τήν χαρτογράφηση καί διανομή της γής πού εγεινε το 1936,καί ο χάρτης αυτός ισχύει καί σήμερα,επίσης γιά τήν κτηνοτροφία εκείνης τής εποχής 1940-1950 υπήρχαν πολλά γιδοπρόβατα περίπου δέκα χιλιάδες,μέ πάνω από διακόσια βοδια,βουβάλια καί αλογα.
Ανέκαθεν οι κάτοικοι τής Καισαρειάς ασχολούνταν γιά τήν επιβίωσή τους μέ τήν γεωργία καί κτηνοτροφία,λόγω τής εκτεταμένης καί παραγωγικής γής καί τών πλούσιων βοσκοτόπων. Παράλληλα κάποιοι Καισαριώτες γιά τήν συμπλήρωση τού οικογενειακού τους εισοδήματος ασχολούνταν καί μέ αλλου ειδους εργασίες,οπως τή μελισσοκομία,δενδροκομία,αμπελουργία,καί αλλα.Στήν ευφορη κτηματική περιοχή τής Καισαρειάς ευδοκιμούσε καί ευδοκιμεί καί σήμερα μιά μεγάλη ποικιλια γεωργικών προϊόντων,οπως δημητριακά ( σιτάρι,κριθάρι,καλαμπόκι,σίκαλη)Διάφορες ποικιλίες φρούτων ( σταφύλια,πεπόνια,καρπούζια,μήλα,αχλάδια,δαμάσκηνα,κεράσια,βερίκοκα).Καλλιεργούνταν επίσης διάφορα είδη ζωοτροφών ( τριφύλλια,βίκος,καί αλλα).
Ειναι πάρα πολλά στά οποία μπορούμε νά αναφερθούμε από τά απομλημονεύματά του ,ισως κάποια από αυτά νά χρισιμοποιήσουμε αργότερα σε σχετικές θεματολογίες γιά τόν οικισμό.


T.E.A.   (Τάγμα Εθνικής Ασφάλειας ) Οικισμού Καισαρειάς